第五百四十六章迎娶奚女 一

　　耶律兰卿摇摇头，“汝不想吃，你怎么关心汝做什么，不如让汝死掉算了”，耶律兰卿把头扭到一边，不愿意吃李烨手中的米粥。

　　“兰卿慈悲为怀，可怜蝼蚁贪生之意，饶了小生吧，就看在小生端着碗的情分上，吃一口吧，就吃一口”，李烨逗笑道。

　　耶律兰卿被李烨逗得“扑哧”一下笑出声，有李烨陪着自己，什么怨恨和不快都消失的无形无踪，回头深情的望着李烨，“李郎，你以后还会这样抱着汝，宠着汝，不管身在什么地方，也不管过多久，永远心里有汝，想着汝”。

　　这话听起来怎么那么想婚前誓词，“只要兰卿愿意，某就一直这样抱着你，一直陪着你，乖，听话，快把这碗米粥喝了，休息一下，明天就好了”，无论什么样的‘女’人，都喜欢自己的情人哄着自己、宠着自己，无论是什么时候，‘女’人总希望让自己喜欢的人，惦着自己、疼着自己，甜言蜜语、海枯石烂永远也不会过时。

　　看着怀里昏昏睡去的耶律兰卿，李烨悄悄的离开了云轩阁。

　　奚人的婚礼习俗与中原不同，可以大致分为定亲、会亲、亲迎、拜奥四个程序，主要特点是：男方备一定的财物为聘礼，‘女’方经过对男方家族考察、衡量，受聘则婚约成立，继而纳之。

　　因为李烨与萧‘艳’‘艳’的这场婚礼属于一场政治婚姻，又不同于正式的结婚，在与毋旭协商后，一些应该有的礼节能省的都省去了，没有了定亲、会亲的过程，只剩下亲迎、拜奥礼节。亲迎是男方到‘女’方家迎娶新娘，但是李烨不可能跑到安市州接萧‘艳’‘艳’结婚的，所以便改在李烨为萧‘艳’‘艳’建的奚车中进行。

　　亲迎的时间也被定在午后，奚人为了表示对这场婚姻的看重，‘女’方送亲人员中除了毋旭外，建安州的李哲也来了，但是安市州的时瑟并没有参加，理由是安市州刚刚经历战火，时瑟一时‘抽’不开身，不过时瑟的几个妻妾赶来了，结果送亲的队伍有几百人之多，李烨原来准备的住所不够用，不过这难不住奚人，因为奚人赶着奚车来的，很快便在萧‘艳’‘艳’的房子周围搭起了许多帐篷。

　　向岩几天前就到了大连城，李烨一回来便忙不迭的给李烨介绍奚人婚礼的礼节，自己讲的口干舌燥，李烨听的是云山雾绕。不过这些事情其实都不用李烨太‘操’心，向岩讲给李烨听，不过是想让李烨知道一个大概的流程，反正李烨站在向岩的前面，照着向岩的指示做就可以了。

　　午膳刚过，向姬和杨悦岚便拉着李烨进行梳洗打扮，本来这件事情向岩准备找几个命婆来做，但是一想到会被那些命婆折腾成鬼模样，李烨身上就起一身的‘鸡’皮疙瘩。李烨的想法是力求简单，在新城的时候，李烨也参加过一些人的婚礼，看见那些新郎被装扮成僵尸的样子，李烨心里就想发笑。

　　李烨想简单一点，但是向姬和杨悦岚可是一点没有放过折腾李烨的想法，结果李烨被向姬和杨悦岚洗了三遍、搓了八回，身上的一层皮都被两个小妮子搓红了，才算勉强饶过李烨。向姬和杨悦岚好像对李烨身上的气味很不满意，在李烨全身洒满了香粉，呛的李烨有些头晕，好在屋子里没有蝴蝶、蜜蜂，不然李烨身上估计就要招蜂引蝶了。

　　“两位娘子，这一盒香粉都用完了，下次你们俩用什么，一想到又要用钱吗？某就‘肉’疼”，李烨赶紧装成吝啬鬼的样子，哀求道。

　　“不行，那个新郎今天不是香喷喷的，那里像你一身臭汗，还摆出自鸣得意的样子，悦岚看看夫君这样子行不行”，向姬给李烨穿上一套大红‘色’的婚服，里三层、外三层把李烨裹得严严实实的像一个‘肉’粽子。

　　“娘子，某快给你们俩勒死了，快让某喝一口水，再喘一口气，不然你们的夫君就要见阎王了”，李烨赶紧求饶道。

　　“呸、呸、呸，大喜的日子，夫君怎么竟说浑话。不能喝水，就这样站着，不能把衣服‘弄’‘乱’了”，杨悦岚故意板着脸道。

　　“这么还没有好，时辰快到了吧，不要让别人等急了”，李烨真的有些受不了了，有一种想开溜的感觉。

　　“今天夫君是新郎官，什么人都要围着新郎官转，让外面的人等着好了，悦岚，你看这样行吗？”，向姬一点都不着急，像欣赏一件艺术品一样，颇有一种成就感。

　　就在李烨快要发疯的时候，救星终于从天而降，“你们俩还在这里磨蹭啊，时辰已经到了，快准备亲迎”，‘门’外的向岩等了快一个时辰，见李烨还没有‘露’面，终于等不下去了，冲进来给李烨解围。

　　“大慈大悲的活菩萨，你终于来了”，李烨就像看见了亲人一样，一个箭步窜到向岩的面前道：“好了，全好了，快去亲迎吧”。

　　“夫君，你的帽子还没有带”，李烨刚出‘门’，杨悦岚便发现桌子上还有一顶幞头，赶紧追了出来。

　　这时，‘门’外的迎亲队伍见李烨从屋内出来，便吹吹打打、敲锣打鼓，好不热闹。李烨跨着一匹枣红马，身后吹鼓手就有几十名，彩礼倒是不用带了，该给的早就给了，不会等到结婚的一天，抬着一大堆的彩礼上‘门’迎亲，那是明清以后的风俗了。

　　迎亲的队伍绕过龙头山，向北不到五百米便到了萧‘艳’‘艳’的住处。这时，奚人在萧‘艳’‘艳’房子周围搭建的帐篷，就成了一道难以逾越的天堑。见李烨迎亲的队伍吹吹打打的走来，送亲的奚人全部围拢过来，向李烨讨要吉利钱，虽然李烨早有准备，一把一把的铜钱和喜糖洒将出去，让勉强在几个身强力壮的大汉帮助下挤出一条小道来到萧‘艳’‘艳’的‘门’口。

　　送亲的奚人在萧‘艳’‘艳’的‘门’口，摆放了酒食、牛、羊、猪、犬、‘鸡’（均熟食），给迎亲的人食用。

　　好在奚人没有中原迎亲时做智力题和体能测试的习惯，但是“入‘门’”中最为关键的一环“开‘门’利是”是万万少不了的。

　　这时候，李烨身边的几个彪形大汉就派不上用场了，看着从屋内伸出来嫩藕一般的‘玉’臂，李烨怎么能忍心扫了她们的兴致。李烨将事先封好的“开‘门’利是”递给几只柔荑上，“几位娘子，请行一个方便，让某进去吧”，李烨可不会怠慢了‘门’后几个小娘子。

　　这“开‘门’利是”并不是全部给这几个娘子的，几个娘子拿出一些，然后送给李烨身边的迎亲人，名为“茶点金”。

　　这时，房‘门’一开，几个穿戴奚人服饰的‘女’子站在‘门’内，引着李烨往房间里走。屋内正中央坐着一个年长的‘女’子，正是时瑟的妻子纪氏，有婢‘女’端上一只盘子，上面摆着一盘‘奶’酪和一杯水酒，这是主人招待新郎的食物。

　　李烨吃过‘奶’酪、喝过水酒，向纪氏行拜奥礼。礼毕后，萧‘艳’‘艳’才由房间里走出来，只见萧‘艳’‘艳’头梳蝶形双环髻，双环以金簪‘插’定，留四尖巧额，额上发饰有云形‘花’钿，扎红‘色’发带，带头飘于脑后，‘花’式耳铛，修眉细目，隆鼻小口，面形丰满。黄‘色’大袖长衫，左衽直领，领连如意形云肩，腰束绿带，红蔽膝，红‘色’大带，浅粉红曳地裙，披绿‘色’披帛。

　　萧‘艳’‘艳’缓缓走到纪氏的面前，拜见纪氏，纪氏送萧‘艳’‘艳’酒食，萧‘艳’‘艳’饮离别酒后向纪氏哭别，奚人的婚礼到此才刚刚进行到一半。

　　李烨挽着萧‘艳’‘艳’的柔荑走出房间，因为奚人也是马背上的民族，并没有婚车接送的风俗。李烨将萧‘艳’‘艳’扶上自己刚才骑乘的马匹上，牵着缰绳，带着新娘往回走，送亲的队伍也跟着李烨和萧‘艳’‘艳’一起往回走。

　　当萧‘艳’‘艳’来到李烨刚刚建好的住所前，李烨将马背上的萧‘艳’‘艳’扶下马，这时送亲的奚人会在‘门’坎前置一马鞍，萧‘艳’‘艳’必须从马鞍子上跨过，方可进入住所。

　　奚人是游牧马背民族，经常以马代步，所以萧‘艳’‘艳’进夫家‘门’从马鞍上跨过，肯定与“马”有关。奚人婚俗中的“置马鞍于道使皇后跨过”这一内容被后来的东北地区汉族人所沿袭。

　　如《锦县志·婚礼》载：“新‘妇’到‘门’出轿时，婿家以幼‘女’二人持宝瓶授新‘妇’左右抱，瓶中实以米，并纳金银少许，以赤绳连系之。红氍布地，新‘妇’行其上，娶送亲之‘女’眷左右扶掖之。庭前备香烛，设天地位，或婿与新‘妇’同拜，或婿拜而新‘妇’立其后。拜毕，婿先入房，新‘妇’随入。置马鞍于‘门’限，覆以红氍，新‘妇’越鞍而入。盖俗尚假借避坎限之名（俗呼阈为坎），使凭鞍而过，取平安之义”。由上，似乎可以得出这样的结论：东北地区的汉人虽沿袭了奚人、契丹人新娘子过‘门’坎先跨马鞍的习俗，但二者的涵义已经不同，前者与游牧骑“马”有关，而后者则是取“凭鞍”之谐音吉语“平安”之义了。


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