人们称之为道教

　　当老子骑着青牛悠哉游哉地过来时，守卫军士见他鹤发童颜，神采飘逸，便立刻报告尹喜。尹喜闻讯，立即奔来，老远看见老子，便认定他学识渊博，心藏大智，于是恭恭敬敬地把老子迎进署内。

　　待老子坐定，尹喜说道：“真人降临，蓬荜生辉。看来，真人是打算就此隐遁了吧？果真如此，请真人传授天机，我要让它世世代代流传下去。”老子心想，此人能认出我来，想必也不是寻常之辈，且试他一试，于是故意讥讽道：“小小关吏，你有何德何能，也想得我天机！”尹喜毫不在意，神色自若地说：“我也无德，我也无能。不过，君子有德而不自居，他行动起来就像流水一样自然，他安静下来就像镜子一样沉稳，他随机应变时就像声音的回声一样迅速。他虚怀若谷，毫无私欲。我还听说，用则和，守则失，只有庸人才患得患失呢！”老子听完，哈哈大笑，连声说：“可教，可教！”尹喜乘机说：“此处嘈杂，俗务又多，不如陪真人找清静的地方，听你讲经布道。”老子连连称善，于是，二人来到秦岭脚下，结庐而居，筑台讲经。从此，朝阳中，月色下，老子谈玄说奥，侃侃而谈，滔滔不绝——

　　道可道，非常道；名可名，非常名。

　　有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相合，先后相随，恒也。

　　上德不德，是以有德。

　　天下之物生于有，有生于无。

　　道生一，一生二，二生三，三生万物。

　　损之又损，以至于无为，无为而无不为。

　　这些玄妙深奥的天机，老子说得头头是道，尹喜听得津津有味。老子本想说了就拉倒，后来经不住尹喜一再劝说，便把这些天来的谈话写成了五千字的《道德经》，交给尹喜，然后骑上青牛，到西方昆仑山去了。尹喜铭记老子教诲，虔心研读《道德经》，能解其奥妙，释其玄理，尹喜又自著九简，名曰《关尹子》。为了潜心研究，便向晋国辞去函谷关吏之职，专心传播《道德经》，。

　　且说晋国，晋昭公即位后，想修复先世的绩业，听说齐景公派晏婴出使楚国修好，心里便吃醋，当即派使节去齐国要求齐景公来晋国。齐景公也有心图谋霸业，想看看晋昭公的为人，就整理好行装，带着晏婴等人往晋国而去，勇士古冶子随行。


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