第90章 华山派的危机

　　岳肃和蔡子峰离开之后的第三天，红叶禅师才发现《葵花宝典》有被人翻动过的痕迹，想到华山派二人这些天和往常不同的一些举动，整个寺院之中不可能有别的去翻动这本秘笈，只有他们两个。

　　正巧第三天，渡元禅师和雷厉风行四大镖师回来了，红叶禅师将此事原原本本告诉渡元禅师，命他立刻启程前往华山派，雷厉风行四大镖师不明就理，只知道是华山派的高手来找他们，希望借助他们将梅林七剑赶出永安镖局，四个人左思右想，也或许是在寺庙里待的时间长了，有些东西总要面对是回避不了的，四人向方丈辞行之后，也离开北上。

　　雷厉风行四大镖师一生走南闯北，哪里都到过，哪里也都走过，但只有这一次，他们才真真正正的欣赏了路上的风景，没有提心吊胆小心翼翼，没有趟子手在前面喊镖威，这对他们来说也是一种解脱，这一次似乎是他们头一次赶远路，心情非常之好，雷厉风行四大镖师没有选择和渡元禅师一起上路，他们要慢慢回去，回自己的家永安镖局去。

　　日月神教十长老得到太极拳谱和剑谱之后，虽然经常练习但总觉得哪里不对，直到他们照着整个剑谱练一遍，却发现还没有自己当日在殷野王指导下练的有用，这个问题他们是永远都不会知道的。没有一种思想是从天上降下来的，他们怎么可能想到，太极拳要忘记招数之类的。

　　岳肃蔡子峰和渡元禅师先后抵达华山，渡元禅师在途径河南的时候，还和梅林七剑中的初荷交了手，两人打了个平手，这个来自南方操着一口古怪口音的和尚，很快便出名了。

　　这件事自然瞒不过日月神教十长老，自从朝阳神教改名为日月神教搬到黑木崖之后，赵鹤他们每日便无所事事，他们之后的新弟子也逐渐成长起来，否则也不会无聊到去武当山一住那么久，还背上盗走拳谱的名声。渡元禅师的到来，也给他们带来一些慰藉，当年朝阳神教总坛在东南，他们也算是遇上家乡的人了，赵鹤从渡元禅师的行程判断，他既然不去取道西北，那就只有一个地方可以去——华山派。

　　岳肃和蔡子峰途径各地，直奔华山而去他们是知道的，本来以为是华山派出来什么大事，现在看来是在摆脱身后的追兵。约莫十天之后，黑木崖弟子来报，在山下发现一个昏倒的和尚，本来赵鹤他们是不想理会的，但近日听到南来和尚的消息，想了想还是照顾了他。

　　十长老没有想到的是，这个和尚不是别人正是渡元禅师，原来这是渡元禅师第一次出远门，追得急了无法辨别方向，他本来应该取道福建、江西、湖北、陕西，都不用和在洛阳的初荷交手，但他走的却是福建、江西、安徽、河南最终到达湖北黑木崖之下。

　　渡元禅师是知道魔教十长老的，当年总坛在东南的朝阳神教谁人不知呢？渡元禅师自打雷厉风行四大镖师来到之后，便一直凡心加重，靖难之后，几次陪他们出去玩耍，四个人次次都是喝酒吃肉寻欢作乐，生气了可以骂人、打人，高兴了可以给别人打赏，被别人恭维，渡元禅师看着店小二之流的人，往常他们去化缘的时候，总是受尽他人白眼，今天却却被人不断恭维，即便你给他脸子看，他依旧对你笑脸相应，这才是渡元禅师想要的生活。

　　在黑木崖养伤三天之后，渡元禅师便将自己为何要去华山的事情告诉了赵鹤他们，只是还没有提及《葵花宝典》，因为他知道雷厉风行四大镖师也来了，他想用《葵花宝典》救他们的命，便和赵鹤商议。这对于赵鹤他们来说实在太简单了，当下传令日月神教各地分部教众，将大名鼎鼎的永安镖局雷厉风行四大镖师抓来。

　　雷厉风行四人虽说去的地方很多，但大多都是旱路，所以他们从莆田出发的时候，是一直沿着海向上走，福建、浙江、江苏、山东最终到达河南洛阳，四人不想在浙江游玩的时候，便被人抓走，这些人自然是日月神教的人。二十天后，四人被送到黑木崖来。

　　渡元禅师提出想要赵鹤他们将雷厉风行四人留在黑木崖保护，他再告诉他们自己此番来找的到底是什么，但这是不可能的，黑木崖作为日月神教总坛所在，又怎么会收留其他人呢？

　　赵鹤知道渡元禅师将雷厉风行四大镖师安排在黑木崖，不过是因为这里足够安全，可以保护他们四个人，但普天之下并非只有黑木崖可以做到这一点，还有一个地方——洛阳金刀门。当年赵鹤送梅林七剑去金刀门修养，梅林七剑是不会对金刀门下手的，最危险的地方也最安全，就是这个道理。

　　雷厉风行四大镖师本来是准备赴死的，但现在有昔日的朝阳神教出面，他们有了生的希望，自然是对赵鹤的安排言听计从。渡元禅师此去华山派，也知道岳肃和蔡子峰已经记下《葵花宝典》的内容，此时可能已经将这么绝世武功传授华山派众人，总不至于将整个华山派灭门，《葵花宝典》的出世已经不能阻挡，这样的武功终究由能者据之，迟早要引出武林杀戮，还不如现在就告诉日月神教的十大长老，他们拿到反而能保护其他人受害。

　　渡元禅师将事情原本告诉赵鹤他们，几个人正愁武当的太极拳谱剑谱的事情，听闻有更精深的武功也是按耐不住，但毕竟东西是莆田少林的，现在又派人来了，自然是由渡元禅师先去。

　　告别十长老之后，渡元禅师用了一个半月的时间，到达了华山脚下，岳肃和蔡子峰知道偷学他派功夫是武林大忌，作为一派之长，他们没有对弟子有所隐瞒，而且眼下的华山派已经不是以前的华山派。

　　岳肃和蔡子峰回来之后，两人便立刻开始着手将记下的《葵花宝典》内容默写出来，等写完之后一对照才发现，两个人写的完全是两本秘笈，岳肃重招式，蔡子峰重内功，原本是没有冲突的，但练武需要循序渐进，尤其是像《葵花宝典》这样的武功，稍有不慎便会走火入魔。之后，二人屡次商议，可分歧越来越大，比试武功也是各有千秋不分伯仲，引得整个华山派门人，或支持岳肃，或支持蔡子峰，俨然和两人所记的《葵花宝典》一样，成了两个门派，唯有曾今在永安镖局正邪对战时候，华山派青年弟子风清扬除外，因为那日唐祜对他说的一番话。

　　现在渡元禅师来了，两人深信他是会《葵花宝典》的，因为他待在红叶禅师身边的时间很长，而且是红叶禅师指定的保护雷厉风行四大镖师的人，渡元禅师此次出门，经历的事情不是很多，但足以引发他一年来和四大镖师一起生活时候构想，他不想再当和尚了，虽然今后他会是莆田少林的方丈，但当和尚终究有很多规矩要守，他要在武林中扬名，要在江湖上闯出名号。

　　岳肃和蔡子峰开口向他请教的时候，他知道机会来了，他要学到《葵花宝典》上的武功，起码在日月神教十长老之前。

　　渡元禅师瞧出华山派已经内乱，是以他借口水土不服，长途跋涉染上了病需要静养，每日只是让岳肃和蔡子峰，各说一些他们记下来的东西给自己听，他再以自己多年积累下的佛学加以解释，如果是以武功解释，那肯定是骗不过华山派二人的，但他用佛学解释，岳肃和蔡子峰只是更加心平气和而已，时间长了，他们二人觉得对彼此成见没有那么深，也觉得渡元禅师说的很在理。日复一日，渡元禅师终于将他们两人所说的东西全部记在随身带着的袈裟上。

　　又过数日，渡元禅师以出门时久，回去复命为由，离开了华山派，因为他知道，自己在不离开，日月神教的人很快就要来了。


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