9

　　那是铁手的手。

　　铁手发声喊道：“我丢山上救人！”

　　三个人，各在峰边、风中、雨里，各举起了一只手。

　　各以一只拳头举在空中。

　　大河哗然。

　　晓色仍昧。

　　他们各有责任在身，得赶山上、山日、山下各奔前前程，但又互敬互重，互为支援。

　　这是三个性情、身世、背景都完全不同的人。

　　但却隔着汹涌的洪水，作了同一个手势。

　　这之后，温八无拧身往水流下游掠去。

　　铁手向小欠咯一颔首，也折身翻山越岭，绕道高地扑向遭祝融之灾的抱石寺。

　　只留下小欠守在这高涨怒涌的一文溪畔，不文山下。

　　别过两人，铁手全力赶赴大角山的“抱石寺”。

　　他不能往山下的路走。

　　因为平地上的走道已遭洪流卷噬。

　　他往高处赶程，绕山腰走，是以，直到大角山时，已多走了三倍的路。

　　但他还是在天亮以前赶到那儿。

　　由于是绕山而行，行到大角山腰坳处，犹可见峰上涌动着一片黑云。

　　这一路，他虽猛提起一口气赶行，但也不忘了沿途留意这“大山林”地带沉沉曙色时的奇景。

　　天意翻了鱼肚白，山色已黑黑转了灰，黎明将升至，旭日将升未升，那一条破洪的大江，在脚上越来越细，但也越伸越长，怒吼着、悲呜着、折腾着往西北独身流去。

　　晨风扑面。

　　雨势已小，毛毛而降，那水流带动的火势，虽多已为洪水淹灭，加上下了一阵雨，大部分火头已熄，但仍有几处大岭，在山里燃着，明灭不已，且升起了冲鼻的焦味。

　　纵是在如此赶忙的情形下，他仍在留意山景、水势，并生起了感慨——不管是谁，如是目的旨在杀害他而已，却使得洪流崩决、热火肆威、生灵涂炭、殃祸百里，那就太令人发指了，要不是下了一场及时雨，情况恐怕更不堪想像！

　　不管干这事的人是谁，在公在私，为人为已，他都一定将之绳之于法，甚至不惜格杀当前！

　　他下了这样的决心，一路上，还把从进入三阳县起所发生的事，来龙去脉的想了一遍。

　　一一诸葛先生告诫过他（以及他的师兄弟们）：任何时侯，任何情境，都莫要忘了好好欣赏眼前美景，当下心境。

　　否则，人就算白过这一生了：因为人只有一生，快活是过，忧伤也是过；人应当要自找快活、不寻烦恼，不要错过眼下当前每一刻。

　　铁手听了。

　　信了。

　　所以他把握住每一刻，每一天都过得非常充实。

　　他也活得虎虎生风。

　　当他在天色全然破前赶上了大角山的抱石寺，正好，太阳出来了。

　　初时只是蛋黄般的一个，沉沉的，润润的，十分文静的，但突尔一跳，就跳上云层来，好像分代成了三个似的。催人灿眼的，干道金光，似都在发出尖笑欢呼，连光线都是烦躁惊喧的。

　　他一到“抱石寺”，就看见一具抱着石头的尸体。

　　1．抱石而亡“抱石寺”之所以给命名为“抱石寺”，就是因为在山巅、寺前有一块奇异的大石。

　　这石质十分奇物，天下罕睹，坚硬如钢，用刀用剑刻刮也不见得能刮下个较大的缺口来、而且这石大得像一座房子，因底部石作棱型，根基未固，故遇大风时这石竟迎风而动，十分惊险，蔚为奇景，吸引邻近无数游人骚客，前来欣赏。

　　游人多了，才在此建寺；寺建久了，香客就更多了，这“抱石守”连同寺前的飞来大石，就更声名远播了。

　　人都说这是陨石。

　　人们都相信天外飞来的石是有灵性的。

　　所以“抱石寺”也很“灵”。

　　既有神明显灵，抱石寺的香火就更盛了。

　　可能是由于铁手和龙舌兰都信佛，故尔来到这里，便不忘上“抱石寺”来上香。

　　上香才遇上“抱石寺”主持苦耳大师。

　　那时苦耳正要下为县城主持祭典礼仪，便要铁手和龙舌兰一道过去。

　　——这才目击杀手和尚狙杀县官章图的凶案。

　　这才使他们仗义出手，且发生了往后那么多的事。

　　可是，这些发生的事，都不如铁手而今眼前所见的来得惊震：因为苦耳大师死了。

　　苦耳大师是抱着石头而殁的。

　　他整个人“大”字型，背向寺门，整个脸的五官和胸肩，都嵌入了大石里。

　　他的人敢离了地，大石约有三人高，他就嵌于石的中间部分。

　　石的前边正镌刻了四个大字：大慈大悲。

　　——当日要镌刻这四个字，不知费了多少工匠的心血，花了多少工匠的力气，用尽了利器钻凿，最后还出动到仿造兵器第一家的“黑面蔡家”的独门工具，这才能在此奇石上刻上这永不磨灭的四个字：“大慈。

　　大悲。”

　　石的背面就是抱石寺的主持苦耳大师。

　　他的尸首。

　　朝阳出来了。

　　可是苦耳已看不见今朝的阳光了。

　　铁手也看不清楚他的脸。

　　因为他的脸孔已嵌入了石里。

　　阳光照在石上，苦耳的头就埋在石里，中间隔了一道石墙。

　　铁手一看背影，就知道他就是苦耳大师。

　　他本来就有过目不忘的认人本领。

　　昔耳大师的耳朵特别灵，特别大，也特别高，光秃的头顶上还有两个旋。

　　那是他的头颅，也是他的耳。

　　看来，人说耳朵特别长大的寿命也特别长，只怕未必尽然，一向部位好并非全局，总要基他五官配置适当才算人格。

　　铁手不禁暗叹：他昨天见苦耳的时候，他还是个活生生的大师，而今，却是个见不着今天的朝阳、死了的和尚了。

　　不仅是苦耳见不着今晨的旭日。

　　连“抱石寺”照不着今儿的晨光了。

　　抱石而立的是昔耳大师。

　　焚毁了的是抱石寺。

　　尽管“抱石寺”不是全然焚毁，但也烧了个七七八八。

　　浓烟仍不断冒出，抱石寺已一片残垣败瓦，所剩无几了：——可见凶徒下手之狠！

　　——既杀佛门高僧，又一把火烧了这所名寺，只怕寺里的僧徒也多遭了殃。

　　晨意清凉，雨后山上清晨更泌凉。

　　然而铁手心里却冒起了一团火。

　　他心头之一如山下的水流，已崩了峰、决了堤！

　　因为他看见“大慈大悲”的背面：——背面就是苦耳大师的尸首，顺他耳部嵌进石里之处的硬岩上，竟有人镂刻上了几个字：杀我者——孙青霞铁手见了这几个字，眼里吐绽了一种罕见的、烈火般的怒意。

　　然后他转向一直站在石旁，见他出现以后就一直听候他吩咐的捕头陈风问：“仵作在哪里？”

　　仵作和其他的衙役小心翼翼的嵌在石里的苦耳大师刨了出来，铁手也有相帮。

　　他一面留心检查苦耳大师的尸首，发现他的骨骼几全无损，但肌肉稍一碰触拿捏，阻鼻耳眼里便不住渗出血水来。

　　他从苦耳大师的头一直留意到他的手指，甚至不脱法了大师的芒鞋检查他的趾头。

　　陈风已带领大队人马先一步赶上山来，但他上山来时人已死了、寺也烧了。

　　铁手问；“你上来的时候，天亮了没？”

　　陈风知道铁手是个办案勘察的高手，故一一回答：“将亮未明。”

　　铁手问：“苦耳大师已死在这儿了？”

　　冻风道：“是。”

　　铁手问：“当时已经有了这几行字？”

　　陈风道：“已有，不过天黑却未看清楚写的是什么。”铁手问：“你为何不即把苦耳大师的尸体挖出来？”

　　陈风：“因为我想让您看到现场的情形。”

　　铁手：“你怎知道我会赶来？”

　　陈风：“因为这儿起了火，这么大的火：杀手涧那几一定会望得见。以您和大师的交情，看见了，一定会赶过宋的。”

　　铁手：“你来到这儿的时候，寺还烧着的吧？”

　　陈风：“是的。”

　　铁手：“寺里的和尚呢？”

　　陈风：“大都死了，也有一二人失了踪。”

　　铁手，“杀手和尚那些人呢？”

　　陈风：“都不见了。”

　　铁手听了就点头道：“那情况就十分明显了。”

　　陈风也颔首道；“杀手和尚的同党杀上山来，救走戒杀和尚他们，再下重手杀了苦耳大师，并一把火烧了寺。”

　　铁手道：“看来是这样的。”

　　然后他就走到火场去仔细审察。

　　偌大的一座古寺，已烧了个泰半，一片残垣败瓦中，隐见浴火的菩萨宝相。

　　寺里有焦尸十余具，有些面目依稀可辨，都是苦耳大师的弟子，或是“抱石寺”里的门徒。

　　铁手脸如铁色。

　　他仔细检查每一具尸体，眉心一直是皱着的：眉心蹙不能展开，可能因不快，可能是不适，也可能是因心头有结一直解不了——他属哪一样？还是三样皆然？

　　——苦耳是他的朋友，却已身亡，且好好的一座佛门的圣地，而今却成了死人堆，教他如伺不心痛。

　　一一苦耳已死寺已焚，但他心中有疑点是解不了，是以相由心生，就在眉心上打了个结。

　　他俯身一丝不苟的拾掇火场、余烬中的一事一物，仿佛那都是重大线索，他绝不轻易放弃。

　　陪在他身后的陈风忽然开口说道：“二爷，你也该歇歇了。”

　　铁手一惊：“怎么了？您看这时候我歇得下吗？可是一寺僧众的人命呀！在这儿死得那么修，不只是几十条性命，还是千人的善心佛念都迷惑了。这案一日未破，便得多伤人心一日！”

　　陈风道：“但您却受伤了。”

　　这一提，铁手才记起自己身上的伤，才感觉到伤口的疼。

　　不提还好，一提，那伤处还真疼着呢！仿佛伤口也听得见似的、发作了一下，让痛楚来证实它们的存在。

　　这一痛里，他想到那为他拔箭的姑娘，又想起了龙舌兰：——不知她醒了没有？

　　——不知她为自己的伤口伤心不？

　　——不知小欠……提到这里，不知怎的，心口一疼。

　　好疼好疼的痛。

　　他长吸了一口气，陈风眯着风刀霜剑般的眼成一条横针，间：“我走后在杀手涧那儿发生了事吗？快腿老乌来报，说一文溪那儿决堤了。这一夜可真多事……不过二爷你也该敷敷金创药才是。您是做大事的人，不该不照顾自己身子。”

　　就在这时，一个留着长辫子，倒吊一双四日眼的瘦汉快步赶了过来，向陈风身畔细声说了几句低声话。

　　铁手自然认识这个人。

　　这时县里的副总捕头何孤单，他算是小地方的捕头，但办案的严明精密却也名闻京师。

　　陈风听了，脸上就显出了一种诡怪的神色来，向铁手道：“在寺院的钟楼那儿有所发现，铁二爷不如一道走一趟。”

　　三阳县里的总捕头陈风若不主动相邀，铁手眼见何副总与他细语，也知道发生了事，但他也是不便相询的。

　　那是因为江湖规矩。

　　江湖规矩不纪录于任何法典里，却存在于大多数人的心中。

　　铁手的身份虽然只是区区一名“捕头”，但他跟无情、追命、冷血四人是天子御封的“天下四大名捕”，这封诰主要是来自他们在京城里破过多宗大案，而且曾助诸葛先生三度击退刺客，救了皇帝赵佶的命。皇帝要封官进爵，厚赏他们，四人全都婉谢严拒，表明若当官则宁可辞归故里，Lang迹江湖，永不复出。由于这些江湖中人、武林高手、六扇门里的精税人物，不是皇帝一翩脸就可以打杀培植的，就算下旨诛杀了只怕也不见得有人可以承代其地位的，所以赵佶只有封他们为“天下四大名捕”，赐“平乱阙”，四人反而喜欢，因为有此名衔，可心放心办案，不畏强权，一旦遇人借势行凶，便大可先斩后奏，惩恶锄暴。

　　他们不想为官，也不要当官，便是因为当时官场腐败不堪，当了官只诸多掣肘，活得了命也只顾做人，办不了事。天下要当官、想当大官的**多了，却缺少了真正为民做事的执行人员。

　　是以这四人的心愿是当执法小吏，除暴安良，为民除害。

　　这御封“天下四大名捕”不是官职，却比所有的捕役“来头”都大“背景”都硬，他们加上了绝好的身手和精密的脑袋，且不辞劳苦，不畏艰辛，敢于负责，勇于任事，在各省各地破了不少大案，铲除了不少祸害，粉碎了许多官绅与黑道的勾结，赢得江湖上、武林中、百姓心里真的崇仰，认为他们的确是真正替天行道、公正廉明的“武林四大名捕”！

　　“天下四大名捕”只是皇帝一人御封的，不见得天下民心便服，但这”武林四大名捕”，却是大家都一致公认的。

　　尽管铁手身份“物殊”，但他既到了别人的“地头”，他就不好插手管事。

　　每个地方有每个地方的捕役，除非他已持有某案的密令、公文，否则，地方上发生的案件，理应由当地捕役处理较为妥便。

　　就算他身怀公文、密旨，他也会在办事前先知会当地捕役、县吏，必要时在办案之际，也会与捕吏紧密分配合作，以增事半功倍之效。

　　这种“规矩”他懂。


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