7.04

　　述而篇第七子之燕居，申申如也，夭夭如也。

　　燕居，即安居、闲居的意思。

　　申申，《集注》的解释是：“申申，其容舒也。”

　　夭夭，《集注》的解释是：“夭夭，其容愉也。”

　　孔子在家闲居时，神态安闲舒和、面色从容愉悦。

　　一个人拥有怎样的内心世界，才能有如此的气质和风度呢？

　　孔子饱读诗书，周游列国，其学识和阅历已经达到炉火纯青的地步；而其仁德和修养，亦以达到了真、善、美的境界。具体地说，在哲学上，他已经能知天命，即透过现象看到事物的本质，也就是能去伪存真，看清人世间一切事情本来面目；在政治上，他在崇尚三代和西周礼制的基础上，创立了自己以仁为核心的思想体系，倡导忠恕和中庸，旨在建立一个稳定有序、和谐安定的理想社会。

　　如今他已置身于政治旋涡之外，虽然不能直接实现其治国平天下的夙愿，但是他找到了教书育人的终身事业---通过培养人的途径，让自己的思想和理念得以代代相传。在这种心态下，他在家闲居时神态安详、从容愉悦，就不难理解了。

　　今天，我们有些当官的退休后，心情烦躁，火气很大，有的甚至惶惶不可终日，不知道在家闲居的日子该怎么过？看了这一篇以后，不知是否有所醒悟呢？！


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