笔趣岛 > 《论语》通读 > 14.06

14.06


  宪问篇第十四子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”

  孔子说:“君子之中难免会有不仁者,而小人之中肯定不会有仁者。“在《颜渊》篇,司马牛曾问什么是君子。孔子回答说:“君子不忧不惧。“司马牛又问:不忧不惧,就可以称君子吗?孔子回答说:“内省不疚,夫何忧何惧?”说明自己每做一件事,都能经得起内心的反躬自省,均问心无愧。其实,这个标准并不低。至少说,你是一个善良的人,一个对别人没有害心的人。或者说,因为从来不做亏心事,所以没有什么可忧可惧的。

  我们再看仁者的标准。孔子说:“仁者爱人”,“克己复礼为仁。”很显然,仁者的标准,不仅仅是要求你做一个善良的人,不做亏心事的人,而且要求你主动地爱人,并把克己复礼作为自己的神圣使命肩负起来。所以,仁者具有比君子更高的一种境界和标准。

  搞清楚君子和仁者的不同要求和标准,我们就不难理解:为何君子之中难免会有不仁者了。至于小人之中肯定不会有仁者,就更容易理解了。因为小人的基本特点是只关心自己。为了一己私利,他们做一个善良的人都很难保证,怎么能要求他们去主动关爱别人和帮助别人呢?!


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