7、对怪异、暴力、叛乱和鬼神的态度

　　1、10报关1徐洁11号我认为怪异、和鬼神都是不可信的。也许有些人会说，宁可信其有，不可信其无。但是，当今社会，我们应该相信和崇尚科学。暴力和叛乱，先说暴力，现在，尤其是在青少年中，暴力是不可避免的，当年的“熊姐事件”至今还是人们茶余饭后的话题，如今的电影，电视剧，小说，等各个渠道都可以看到暴力的寻在，以至于有些人在遇到事情的时候，第一个想到的就是用暴力解决，那是非常不可取的。古人说：君子动口不动手。是值得我们大家学习的。叛乱，在现今，尤其是中国，是看不到的。

　　2、10会展孙婷对于怪异、暴力、叛乱、鬼神之事。不可不信，但也不可全信。对于这件事所持的不过是个人对这件事情的态度，这仅仅是人的精神信念，一个没有精神信念的人在遇到一些问题时，会变得异常脆弱，也会因此变得容易放弃。但是如果过于迷信这也是不可取的。毕竟这些都是神话传说以及一些奇妙的巧合。当在一些法律无法约束人们的时候，变相信会有神奇的力量来惩治他人，造成一定的心理上的压力。达到一定的道德规范罢了。

　　3、10报关1周子健17号在中国这样一个祖先崇拜十分发达的国家里，尤其是在把祭天之权被垄断于天子一人手中的春秋礼乐时代，后者更具有广泛的实践意义，一直到今天，中国民间的祭祀的活动都是以祭祖为主，“天地”在祭祀体系中虽位置最高，并具有程序的优先性，但它往往只是一个“虚位”，是祭祖活动这一“主题”展开的一个“前奏”罢了。那么，这样一种宗教文化传统的形成，与儒家特别是与孔子的宗教思想是否有着极为密切的关系呢？我认为，这是可以作肯定回答的。鬼神概念在周代的礼仪体系中有着不同的“所指”内涵。根据《礼记?祭法》所说：“万物皆死曰折，人死曰鬼。”称为人鬼；神则特指天地之神而言，《论语?述而》中所谓“上下神祗”是也。

　　4、秦静报关125这四件事都是与孔子的儒家思想相违背的，孔子崇尚仁义道德、以德治国、以德服人。但是怪异之事、暴力武力之事、叛乱之事、鬼神之事都是与孔子的思想不符合的。

　　我觉得怪异的事情一定有它的道理，只要用心去研究肯定会发现其中的原理；暴力武力的事情是不可以做的，这对我们现代社会的生活是不符合的，我们国家反对暴力；叛乱的事情也是不可以做的，这会遭到世人的唾弃的；鬼神的事情是肯定不现实的，我们这个世界是没有鬼怪的。心态平和就好了，这些事情还是都不要去知道的比较好。

　　5、陆韵报关1班23号怪是指怪异之事，力是指暴力、武力之事，乱是指“民反德为乱”，神是指鬼神之事。我认为对这四件事情应该持不听、不信、不为的态度。做任何事情都应该靠自己的主观努力来获取成功，与其求虚无飘渺的鬼神，不如求自己勤奋好学。我们应该对这四件事敬而远之。

　　6、10国航王国斌对待这些问题我们要保持一个平和的心态看待，，“怪、力、乱、神”容易把人们的思想搞乱，现在有的鬼神之事无法用科学来解释，但是终有一天会澄清这个事实。现在很多人都过于迷信，不能保持正确的心态看待。有谁真正的见过，都是道听途说的，还用一句宁可信其有不可信其无的话。我们要相信科学、崇尚科学。

　　7、报关2徐怡璐02.孔子是相信有鬼神现象存在的。不过他认为鬼神道与人道还是有差别、有距离的。最好是各安其道，不要搅合到一起。尤其对从政的人来讲，把政治与宗教搞到一起非失败不可。所以，敬而远之比较好。至于一般人，如果你连人道的事都没搞清楚，没摆平，却要去瞎究那深层次的鬼神道问题，那只会把自己弄得更迷乱。这也是在自己给自己找麻烦。

　　同样道理，如果你对当下“生”的现象不清楚，那你也没办法了解将来“死”是怎么一回事。你不能清醒、坦然、喜悦地面对“生”。那你也就无法清醒、坦然、喜悦地面对“死”。而惟有对生与死都能做到清醒、坦然和喜悦的人，才有可能超越生死。

　　另外，孔子对社会上一些怪异、暴力、昏乱、神秘的现象也多不谈论。因为它们很容易迷惑一般人的心智。所以，在《论语》里，有“子不语怪、力、乱、神。”的说法。

　　孔子教导人们修行，走的是非常平实的路线，注重从当下的事做起，从解决现实的人生问题做起。他不跟你谈功夫，谈神秘现象。用佛家的话讲，他教的是心地法门，走的是智慧解脱之路。你如果对人生的现象了解透彻了，其他的事自然就会豁然贯通。平淡是真，平常心是道，道在平常日用间。只要我们的心态能变得日趋平常、平淡，那哪里都有可能令我们悟道的机会。

　　8、报关2姜晨49号首先谈谈斋戒，斋戒不仅仅是让你尝试饥饿之苦，而且要得到心灵的净化，这个世界上人最难戒的欲望之一，现在这个社会，人们都在追逐金钱，权势，很少人对现在的生活非常的不满意.不懂得知足，殊不知，有人还吃不上饭，人活着是要追求，但是一味的追求会导致可怕的后果，有时候要学会放弃，更要学会知足，战争，可怕的两个字，它更意味着死亡与悲惨，我们共同希望拥有一个和平的世界，平稳的生活，但是领土之争，利益驱使，这个世界或许很难没有战争，即使这只是个很难达成的愿望，至少我们现在很幸福，珍惜现在每一分每一秒，疾病是每个人都逃脱不了得.人吃五谷杂粮，不免要生老病死，但是如何坦然得面对才是最关键的，有的人没有病因为精神低迷不镇，最终病死，有的人虽然得了不治之症，但是心态积极向上，奇迹证的降临到他身上，面对生老病死要坦然，活得坦然，才能更释然的走向未来！

　　9、报关2刘致远54子之所慎：齐，战，疾。

　　慎就是谨慎，孔子最小心谨慎的三件事情就是，斋戒、战争、和疾病。

　　从网上查得，斋戒指：从日出前开始直到日落后，停止饮食，并且克制情欲，进入全身心的静修状态。

　　在我看来，斋戒是有钱人的做事情（放到当时也就算贵族和统治阶级），穷人终日三餐不饱最希望的便是果腹。

　　如果果腹都得不到满足，便会带来疾病。

　　民怨沉积，便会去推翻去反抗，从而引发战争。

　　所以，希望政府能正在早日解决温饱问题。

　　我愿意为国效力，做真正在党的关照下富起来的人。

　　10、报关一班叶晶晶21号在当今这个科技发达的年代对于怪异和鬼神之说很多人都看的很淡，还有的干脆不相信，而我有时候还会相信这样的事，就算科技再怎么发达也无法去证明一些东西的存在，我觉得之所以有鬼神之说其实就是人们对于未来生活的向往和祈祷，也可以说是一种心灵的寄托，就像有些人信佛教，有的信基督教一样，这是一种信仰，并非什么坏事，所以对于它们我觉得是可有可无的。

　　而暴力很叛乱则是不可取的，暴力有关于一个人的道德修养是恶劣的行为，还初级到法律，所以暴力是绝对不可忽视的恶行，叛乱也同样如此，为了达到目的不惜伤害到他人，和暴力并无分别，所以我对于这两者的态度是持否定的，它们所触及到是道德的底线而不像之前两者那么简单了。

　　11、报关2黄志虎53号我认为怪异，暴力，鬼神，叛乱是相互联系。秦朝的第一次农民起义，就是应为怪异，鬼神事件。我认为如果一个国家要灭亡了。这些事情多会发生的。而我的态度就是不要相信怪异，鬼神的东西。不要参加暴力事件。这样社会就会安定，团结，发展。

　　孔子认为要敬鬼神而远之。他对鬼神之事不感兴趣。只是要求自己勤奋好学。敏思敬业。我认为我们要好好的学习孔子的这两个要求。不要相信不切实际的东西，还是以学习为主的好.

　　12、邱晓笑<　对于怪异的事情，我们总抱有一种害怕的心情，或许是对未知事物的恐慌和害怕，自身受到的教育和成长环境对于面对这种事情的态度也是不同的。现如今的世界暴力叛乱的事情，可以说不在少数，但是受伤的却总是那些平民，引起叛乱的却总是似乎安然无忧，有了叛乱必定也就有镇压，可是受伤最重的还是寻常百姓。对于鬼神之事，我们总抱有一种或崇敬或害怕的心情面对，即使我们根本没有见过，对于虚无的事情，我们也总会联系到这些鬼神上，这或许是思想的禁锢，也或许是一种传承？=""　13、报关2班19号王菊对于怪、力、乱、神在我的观念里首先不管它存不存在，对于某些事物人类终究不能用科学来解释比如说那些奇怪的麦田圈，ufo，魔鬼三角洲等等。人与人之间产生的纠纷引起的暴力事件叛乱。。鬼神之说。。这些都是人的脑活动引起的。我们不能否认这些暴力斗殴，鬼神之说在另一方面推动了社会的发展。当谜团产生时，我们的好奇心在蠢蠢欲动渴望去解开谜团；当暴力叛乱产生时，我们就会去想创造一个文明和谐的社会。=""　14、报关2陈婷20号对于世界上存在鬼神这一说法，我个人是持认同态度的。专家在很多年以前就已经指出过，根本就没有什么所谓的鬼神，那既然已经有科学依据做证明了，为什么现在还会流传这样的说法呢？我认为第一，有可能是有些不法分子故意散播的谣言为了让市民产生骚动；第二，人们太迷信，古代电视剧看多了，心里就产生了这样的联想；还有也就有可能就是人们的一些心理反应，比如说梦到了什么，一段时间特别走霉运，还有看到人死前的回光返照等等。。。因此鬼神这种东西根本就是不存在的。只是人心的一种不安的猜忌。=""　对于怪异的事情，我们总抱有一种害怕的心情，或许是对未知事物的恐慌和害怕，自身受到的教育和成长环境对于面对这种事情的态度也是不同的。现如今的世界暴力叛乱的事情，可以说不在少数，但是受伤的却总是那些平民，引起叛乱的却总是似乎安然无忧，有了叛乱必定也就有镇压，可是受伤最重的还是寻常百姓。对于鬼神之事，我们总抱有一种或崇敬或害怕的心情面对，即使我们根本没有见过，对于虚无的事情，我们也总会联系到这些鬼神上，这或许是思想的禁锢，也或许是一种传承？=""　13、报关2班19号王菊对于怪、力、乱、神在我的观念里首先不管它存不存在，对于某些事物人类终究不能用科学来解释比如说那些奇怪的麦田圈，ufo，魔鬼三角洲等等。人与人之间产生的纠纷引起的暴力事件叛乱。。鬼神之说。。这些都是人的脑活动引起的。我们不能否认这些暴力斗殴，鬼神之说在另一方面推动了社会的发展。当谜团产生时，我们的好奇心在蠢蠢欲动渴望去解开谜团；当暴力叛乱产生时，我们就会去想创造一个文明和谐的社会。="">


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